유엔 인권이사회
▲‘마니푸르 청렴성 조정위원회’ 크.아투바(Kh. Athouba) 의장이 유엔 인권이사회에서 발언하고 있다. ⓒ유튜브 영상 캡쳐
지난 20일(이하 현지시각) 제네바에서 열린 제54차 유엔 인권이사회에서 인도 마니푸르주 폭력 사태에 관한 공청회가 열린 가운데, 메이테이 공동체 출신으로 자리에 함께한 ‘마니푸르 청렴성 조정위원회’(COCOMI) 크.아투바(Kh. Athouba) 의장은 회의 막바지에 발언 시간을 요청했다.

그는 발언권이 주어지자 “패널들이 편향적이고 일방적”이라고 비난하며 (메이테이 공동체의) 인권 문제에 대한 언급 없이 ‘마약 테러리즘’ 이론을 되풀이했고, 그의 공격적인 발언으로 인해 세션이 중단됐다.

해당 내용을 보도한 ‘쿠키족 필드노트’는 “메이테이 공동체의 대표자들이 ‘조작된 사실과 가짜 정보로 국제사회를 오도해 공동체에 공개적인 수치심을 안겨 줬다’는 사실을 상기시키는 것 외에 다른 목적이 없다면, 마니푸르 청렴성 조정위원회 의장인 그가 국제적인 유엔(UN) 이사회 회의에서 제기한 주장을 살펴볼 가치가 있다. 이러한 잘못된 정보는 메이테이의 대중적 관점을 특징짓고 영향을 미치는 일반적인 경향이기 때문”이라며 아투바 의장의 발언들을 다음과 같이 반박했다. 

첫째, 메이테이족은 마니푸르의 다수가 아니고 약 8.5만 명에 불과하다는 주장이다. 그러나 2011년 인도 정부의 공식 인구 조사에 따르면, 마니푸르의 총 인구는 28.56만 명이며, 이 중 메이테이족은 53%인 약 15만 명으로 과반수를 차지하고 있다.

둘째, 마니푸르의 기독교 인구는 약 12만 명으로, 전체의 53-54% 이상을 차지한다는 주장이다. 그러나 2011년 인구 조사에 따르면, 마니푸르의 기독교 인구는 11.79만 명으로 전체의 41%다.

셋째, 메이테이는 기독교인을 표적으로 삼은 적이 없고, 람카(추라찬드푸르)에 있는 메이테이 교회는 완전히 파손되고 파괴됐다는 주장이다. 그러나 마니푸르에서 급진적인 메이테이 폭도에 의해 357개의 교회와 교회 재산이 파손되고 불태워졌으며, 이 중 대다수는 조 부족 공동체에 속해 있다. 메이테이 기독교회가 공격을 받은 사례는 메이테이가 지배하는 임팔 동부, 임팔 서부, 비슈누푸르, 투발 지역에 국한돼 있다. 이 교회들은 메이테이 복음주의 침례교회, 메이테이 장로교회, 인도 메이테이 복음주의 자유교회에 소속돼 있다. 공격자들은 모두 메이테이 공동체, 특히 힌두교 또는 사나마히(메이테이 전통 종교) 신앙을 신봉하는 이들이다.

람카(추라찬드푸르)에 위치한 13개의 메이테이 교회 건물은 지금까지 단 한 번의 공격 시도도 없이 그대로 서 있다. 투이봉 복음주의교회협회 교회, 인도 응아탈 PCI 장로교회, 인도 야이파콜 장로교회, 인도 띵캉파이 장로교회, D. 팔리안 메이테이 복음주의 침례교회, 쿠가 메이테이 크리스천 레이카이 인도 복음주의 자유교회, 흐마르 벵 인도 복음주의 자유교회, 몰놈 복음주의 교회 협회, 와이후록 인도 장로교회, 방글라 BEC, 토붕 고빈푸르 침례교회, 응가탈 호산나 인도 장로교회, 띵캉파이 인도 복음주의 자유교회가 그 예이다. 실제로 메이테이족 기독교인 중 일부는 현재까지도 조족 공동체에서 자유롭게 생활하며 람카에서 신앙생활을 이어가고 있다.

넷째, 람카(추라찬드푸르)는 골든 트라이앵글의 새로운 중심지가 됐고, 쿠키조 부족은 마약 테러리즘(마약 밀매업자들이 정부나 사회의 정책에 영향을 미치고 조직적 위협이나 폭력을 사용해 마약금지법 집행을 방해하려는 시도)에 가담하고 있다는 주장이다. 그러나 아편 또는 양귀비는 나가 및 메이테이족 거주 지역을 포함하여 마니푸르 전역에서 재배되고 있다. 재배자는 모든 공동체에서 나온다. 쿠키조족이 지배하는 지역인 람카(추라찬드푸르)는 마니푸르에서 양귀비 재배가 가장 많은 3대 지역(압박에 시달리는 양귀비 재배농가)에 포함되지 않았다(미얀마 아편 감소의 원인과 결과, 초국가적 연구소, 암스테르담, 2021). 아편 제조 실험실은 모두 메이테이족이 지배하는 지역에 위치해 있으며, 메이테이족의 마약 남작이 관리하고 있다.

‘골든 트라이앵글’의 주요 마약 밀매 경로는 만달레이에서 시작해 모냐와 칼레와로 이어진 후 두 개의 주요 지점에서 분기되어 인도로 유입되는 것으로 알려졌으며, 그 중 하나는 마니푸르의 모레 마을에 위치해 있다. 모레에서 마약은 주요 마약 밀매 및 유통 지점인 메이테이의 수도 임팔로 이동한다(인도에서의 마약 밀매: 국경 보안을 위한 사례, IDSA 비정기논문 24호). 조족과 다른 부족이 거주하는 언덕 지역은 메이테이 마약 남작이 지배하는 임팔에 기반을 둔 대형 마약 사업체의 밀매 경로에 불과하다. 이 남작들은 마니푸르의 정치 지도층과 밀접한 관계를 맺고 있다.

쿠키족 필드노트는 “인도 정부에 의해 ‘테러 조직’으로 분류된 메이테이 무장 단체는 이 마약 사업의 주요 조력자 중 하나로, 총기를 구입하고 인도 보안군을 상대로 분리주의 전쟁을 벌이면서 민간인을 테러하는 데 사용하는 막대한 수익을 창출하고 있다. 따라서 마니푸르의 ‘마약 테러리스트’가 누구인지 분명하며, 최고 수준에서 철저히 조사해야 할 것은 바로 이러한 연결고리”라고 전했다. 

참석자들이 기념 촬영을 하고 있다.
▲참석자들이 기념 촬영을 하고 있다.
한편 이날 쿠키조족 분리 정부 설립을 위한 ‘조 유나이티드’ 플랫폼의 공식화와 구성을 위한 회의가 아이자울 투이쿠아틀랑의 중앙 YMA 홀에서 열렸다.

마니푸르주의 두 명의 쿠키조족 의원인 푸 렛파오 하오킵과 푸 친룬탕이 각각 지휘자와 서기 역할을 맡았다. 이 회의는 9월 6일 마니푸르와 미조람의 조족 지도자 총회가 마니푸르의 조족 부족들이 분리정부를 위해 싸우기 위한 공통 플랫폼으로 ‘조 유나이티드’(Zo United)에 합의한 ‘아이자왈 결의안’의 후속 조치로 이날 오늘 회의에서도 만장일치로 같은 결의를 재확인했다.

오전 10시 반부터 오후 1시까지 진행된 첫 번째 세션에서 다양한 조인피족, 부족 단체, 시민사회단체는 조 유나이티드 포럼의 구성 방식에 대해 논의했다. 회의에서는 의장직을 미조족회의에 맡기는 데 합의했지만, 나머지 사무실을 차지할 단체에 대한 논의는 계속 진행됐다.

오후 3시에 재개된 두 번째 회의에서는 푸 렛파오 하오킵 지휘자가 중앙 YMA 옵서버인 푸 교수 말사울리아나 CYMA 부총무와 푸 로네이탕가 CYMA 재무총무가 참석한 가운데 사무국장에 대한 제안을 발표했다. 이 제안은 참석한 모든 인피·부족 지도자들과 CSO들이 만장일치로 받아들였다.

조 유나이티드의 사무실 담당자는 다음과 같다.

1. 의장 - 미조 인민대회(MPC), 푸 알버트 렌틀라이 2. 공동 소집권자 - 조미 위원회(ZC), 푸 존 K. 응아이테 3. 공동 소집권자 - 쿠키 인피 마니푸르(KIM), 푸 아장 콩사이 4. 비서 - 푸 랄릴리엔 흐마 인푸이, 푸 랄릴리엔 흐마 5. 비서 (재무) - 부족 단결위원회 (COTU), 푸 탕글렌 킵겐 6. 비서(정보 및 홍보) - 원주민 부족 지도자 포럼(ITLF), 푸 파긴 하오킵 7. 집행 위원 위원회(HTC), 푸 망민리안 싱손